Gibbon
lo menciona, al pasar, en una de las notas del capítulo decimoquinto de su Decline
and Fall. (p. 38)
Gibbon,
Edward
(1737-1794). Historiador inglés y
autor de la Historia de la decadencia y
ruina del Imperio romano
(Decline and Fall). Fue
en Roma que concibió la idea de escribir su gran e importante libro. Se
puede comparar su obra con los grandes trabajos clásicos de Herodotus y Tacitus,
por la mezcla de historia y literatura. Fue un escritor con muchos admiradores
como Byron y
Virginia Woolf. La prosa de Gibbon tiene un estilo ornato, elaborado con gran
ezfuerzo. Gibbon dice que en su obra describió el “barbarismo y la religión”,
como si los dos fueran, de alguna manera, sinónimos.
...; otra, del bautismo del
Salvador; otra, de los años de Adán, cuando surgió del polvo rojo. Todas
son igualmente falsas. (p. 39)
Adán.
Según la Biblia y el Corán, el primer hombre, y Eva, la primera mujer,
progenitores de la raza humana, creados a la imagen y semejanza de Dios. Adán,
en hebreo adam significa hombre, y
Eva, en hebreo javá significa mujer.
Habiendo ambos desobedecido a Dios fueron expulsos del paraíso, privados de las
gracias divinas, conociendo entonces, los trabajos, el sufrimiento y la muerte.
No
menos mentiroso es el catálogo de treinta divinidades o tronos, de los
cuales uno es Abraxas, representado con cabeza de gallo, brazos y torso de
hombre y remate de enroscada serpiente. (p. 39)
Abraxas.
Palabra mágica que designa una divinidad suprema de la secta gnóstica, fundada
por Basílides. El sistema religioso consistía en una mezcla de filosofía, de
mitologías orientales y de cristianismo. Según Basílides, el Dios-Nada creó
tres mundos: de los espíritus, de la materia y de las cosas bajo el influjo del
acto de redención. Abraxas también es un amuleto empleado con fines mágicos. El
uso de amuletos pasó a la Iglesia cristiana con la inscripción de ichthys
(en griego “pez”), nombre que contenía las iniciales correspondientes a las
palabras griegas de Jesucristo, Hijo de Dios, El Salvador.
..., de la solitaria vigilia
en Getsemaní, del sueño de los doce, de la plegaria humana del Hijo, del
sudor como sangre, de las espaldas, del beso que traiciona,... (p. 39)
Getsemaní.
En los tiempos bíblicos, nombre de un monte situado frente a Jerusalén, cercado de
murallas. La historia bíblica cuenta que, después de ser traicionado por Judas
Iscariote, Jesucristo se dirigió a Getsemaní. Los franciscanos adquirieron
esta parte del monte en 1681 y en 1848 hicieron de él un jardín.
En
Kerioth, donde verosímilmente nació, perdura un conventículo... (p. 39)
Kerioth. Ciudad localizada al sur de Judah. Probablemente
Judas nació en este lugar, y consecuentemente su nombre Iscariot.
Involuntarios fueron los sacerdotes que entregaron
los dineros de plata, involuntaria fue la plebe que eligió a Barrabás,...
(p. 39-0)
Barrabás.
Ladrón de caminos que, según el Nuevo Testamento, el prisionero que en la
fiesta de Pascua fue liberado por Pilatos en lugar de Jesucristo, a pedido de los judíos,
que prefirieron su vida a la de Jesús.
..., involuntario fue el
procurador de Judea, involuntarios fueron los romanos que erigieron la Cruz
de Su martirio y clavaron los clavos y echaron suertes. (p.40)
Judea.
Región de la Palestina. El nombre fue dado después del cautiverio de Babilonia,
a la región correspondiente aproximadamente al antiguo reino de Judah. Fue, en
la época de Herodes, un estado vasallo de Roma, más tarde agitada por
revueltas hasta 70, fecha de la destrucción de Jerusalén.
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